Монастырь Зарзма

Монастырь Зарзма стоит в селе Зарзма Адигенского муниципалитета, в лесистой долине реки Кваблиани и её притока Дзиндзе, в 8 километрах к западу от Адигени и в 30 километрах к западу от Ахалцихе. В комплексе выделяются купольная церковь и колокольня; сохранились также несколько однонефных часовен, некоторые из них разрушены. Чуть поодаль — родник, известный с древних времён, а другие монастырские постройки (кельи монахов, трапезная и прочие) не сохранились. 7 ноября 2006 года монастырю присвоен статус недвижимого памятника культуры национального значения.

Главная церковь крестово-купольная, с двумя входами — южным и западным; южный портал необычно вытянут вдоль стены. В барабане купола 12 окон, половина из них глухие, как было принято в то время. Профиль внутренних столбов состоит из валиков, разделённых горизонтальными полосами, а западные хоры ложные, декоративные. Стены облицованы прямоугольными квадрами, фасады, как характерно для XIV века, полихромны и богато украшены; резьба обрамляет двери и окна, главный мотив — крест, а богаче всего отделан восточный фасад. В храме ясно видны новые черты грузинской архитектуры того времени — изменения в пропорциях здания и в системе убранства фасадов.

Интерьер расписан. Наряду с традиционными сюжетами в нижней части южной стены помещены портреты владетелей Самцхе из рода Джакели — Саргиса, Беки Мандатуртухуцеси, Саргиса II и Кваркваре, а на северной стене изображены исторические лица XVI века: имеретинский царь Баграт III, Серапион Хурцидзе, Георгий Чорчанели, Симон Гуриели и другие. Колокольня, одна из крупнейших в Грузии и один из лучших образцов грузинских построек такого типа, изначально была частью ограды, а её нижний ярус служил входом в монастырь; верхний ярус восьмигранный, с восемью арками, в нём висят колокола. Остальные церкви зального типа. В арку входа одной из часовен вставлена надпись последних десятилетий X века, перенесённая из более раннего здания, — древнейший сохранившийся след монастыря.

О времени основания монастыря есть разные мнения — VIII или IX век. Его основал церковный деятель из Кларджети Серапион Зарзмели, житие которого описано в сочинении X века его ученика Василия Зарзмели. По преданию, языческие жители села не позволяли Серапиону и его брату Иоане строить здесь монастырь и не слушали его предостережений; тогда земля содрогнулась, скалистое дно раскололось, и мутная вода смыла село вместе с мельницей. Серапиону много помог местный князь Георгий Чорчанели, пожертвовавший новому монастырю сёла и поместья. Церковь времён Серапиона, построенная зодчим Гарбанели и, по-видимому, простая, не сохранилась; по некоторым сведениям, старый храм разрушило землетрясение в XIII веке. Вставленная в арку часовни надпись X века рассказывает о походе Давида III Куропалата против Варды Склира — о военной помощи грузинской знати византийскому императору Василию II против мятежного полководца в 979 году.

Нынешние храм и колокольня построены в первые годы XIV века, при правителе Самцхе Беке I Мандатуртухуцеси. В 1544 году новые покровители монастыря, князья Хурцидзе, обновили его. Они заменили часть старой росписи церкви новой, а в 1577 году заложили арки нижнего яруса колокольни и превратили его в церковь Иоанна Богослова. В разное время в монастыре подвизались Василий Зарзмели, Германе Зарзмели, Бенедикт Зарзмели и другие. После османского завоевания края в XVI веке монастырь был заброшен; в XVIII–XIX веках храм, окружённый мусульманским населением, постепенно разрушался. Всё имущество Зарзмы — иконы, кресты и прежде всего главную святыню, Зарзмскую икону Преображения, один из важнейших памятников грузинского чеканного искусства, — вывезли в Гурию и поместили в специально построенной новой церкви в селе Шемокмеди, которую тоже назвали Зарзмой. Сегодня все уцелевшие сокровища Зарзмы хранятся в Тбилиси, в Музее искусств имени Шалвы Амиранашвили.

В конце XIX века по инициативе великого князя Георгия Александровича началась реставрация комплекса, которая, согласно надписи на стене храма, завершилась в 1905 году; её выполнил дуэт архитектора и художника — В. Свиньин и А. Славцев. Реставрация повредила колорит и отчасти стиль росписи, а некоторые уникальные детали были утрачены. В 1921 году в монастыре разместилась туристическая база, а с 1938 года действовал музей. В 1989 году католикос-патриарх Илия II освятил главный храм, а в 1999 году монастырь был вновь образован. Сегодня здесь живёт община грузинских монахов, а Зарзма — место паломничества и туризма.

В монастырской усыпальнице хранятся останки подвизавшихся здесь, среди них нетленное тело. Его нашли в 1940 году при строительстве железной дороги Боржоми — Ахалцихе у села Цниси, когда разбирали прислонённые к скале стены разрушенной церкви: тело лежало в пещере, заложенной камнем на известковом растворе, и затем его перевезли в краеведческий музей Ахалцихе. Исследование, начатое в 1970 году, определило возраст одежды радиоуглеродным методом в 990±90 лет; тело принадлежит мужчине ростом 172 сантиметра, умершему в возрасте 40–45 лет и, вероятно, хромавшему. Исследователи заключили, что это священнослужитель, живший в X веке.

Зарзма находится в 8 километрах к западу от Адигени и в 30 километрах к западу от Ахалцихе, в долине реки Кваблиани. Это действующий монастырь, где живут монахи, и одновременно место паломничества и туризма. Порядок посещения и расписание служб уточняйте на месте.